Die beiden Seen, die sich
nicht mischen
Wichtiger Hinweis: Ich ermuntere alle (Muslime und nicht-Muslime) dazu, an
der Debatte teilzunehmen. Reden Sie mit Muslimen, Imams, Ungläubigen, über das was
Sie auf dieser Seite gelesen haben. Sie können auch mir eine Email schicken.
Lesen Sie diesen Artikel:
http://www.islam-guide.com/de/frm-ch1-1-e.htm
Die Verse, die die beiden Seen beschreiben:
Koran 55:19-21: "Er hat
freien Lauf gelassen den beiden Gewässern, die (einst) einander begegnen
werden. Zwischen ihnen ist eine Scheidewand, so daß sie nicht ineinander laufen
können.
"
Quelle: http://www.intratext.com/IXT/DEU0018/_P3A.HTM
Koran 25:53: "Er ist es,
Der den beiden Gewässern freien Lauf gelassen hat, zu fließen, das eine
wohlschmeckend, süß, und das andere salzig, bitter; und zwischen ihnen hat Er
eine Schranke gemacht und eine Scheidewand.
"
Quelle: http://www.intratext.com/IXT/DEU0018/_P1Z.HTM
Koran 35:12: "Und die
beiden Gewässer sind nicht gleich: dieses wohlschmeckend, süß und angenehm zu
trinken, und das andere salzig, bitter. Und aus beiden esset ihr frisches
Fleisch und holt Schmuck hervor, den ihr tragt. Und du siehst die Schiffe darauf
(die Wellen) durchpflügen, daß ihr nach Seiner Huld trachten mögt und daß
ihr vielleicht doch dankbar seiet.
"
Quelle: http://www.intratext.com/IXT/DEU0018/_P2I.HTM
Diese einzelnen Verse sind aus verschiedenen und widersprüchligen Weisen
interpretiert worden. Die Verbreiter des Islams stimmen bei ihrer Auslegung
nicht überein, aber sie sind alle darin einig, dass sie ein unbestreitbares
Wunder sind, und dass der Ungläubige, der danach immer noch nicht glaubt,
wirklich keine Ausrede hat.
Für manche beziehen sich diese Verse auf die Mündung eines Flusses. Sie
erklären, dass das süsse Wasser aus dem Fluss und das salzige Wasser aus dem
Meer sich nicht mischten, sondern dass es eher eine unkontinuirlische Grenze
(Damm, Schranke, je nach Übersetzung) dazwischen gäbe. Man kann sogar darauf
hinweisen, dass der Koran von einer undurchdringlichen Scheidewand spricht, so
dass die beiden Gewässer nicht ineinander fliessen können. Nach dem Koran
mischten sich also das süsse und das salzige Wasser überhaupt nicht, beides
bliebe auf seiner Seite der Scheidewand und behielte ihre Eigenschaften! Das
ist aber falsch...
|
In der Tat mischen sich das süsse und das salzige Wasser
durch die Turbulenz. Hier ein interessantes Link über die turbulente Mischung der beiden Gewässer an der
Mundung eines Flusses und der resultierenden Strömungen (auf französisch). Im
übrigen erklärt Cousteau in seiner Enzyklopädie (Seite 83 des XIX. Bandes,
siehe das Bild links), dass es zwischen dem Ende eines Flusses und dem Meer
keine genaue Grenze gibt, also das Gegenteil davon, was die Verbreiter des
Islams behaupten.
|
Die Zonen von verschiedenem Salzgehalt bestehen zwar, weil süsses Wasser
ständig vom Fluss gebracht wird, und die Verdünnung des Saltzes findet nicht
auf einmal statt. Das süsse Wasser vom Fluss übernimmt nach und nach die
Eigenschaften der See. Manche Muslime haben das Problem so gelöst: sie nennen
Scheidewand die Überganzszone zwischen dem absolut saltzigen und dem absolut
süssen Wasser. Mit dieser willkürlichen Wahl hat man tatsächlich auf der
einen Seite der "Wand" das Wasser mit den Eigenschaften der See, und
auf der anderen Seite das mit den Eigenschaften des Flusses. Weil diese sinnlose
Definition der "Scheidewand" nur mit dem Ziel gemacht wurde, die
Tatsachen und die koranischen Verse soviel wie möglich im Einklang zu bringen.
Im übrigen löst sie nicht das Problem, denn das Wasser fliesst ständig vom
Fluss durch diesen "Damm" ins Meer. Süsses Wasser kommt aus dem
Fluss; als es anfängt, ein bisschen salzig zu werden, sagt man, dass es zur
Scheidewand gehört. Ihr Salzgehalt nimmt zu, und als er so hoch wie das vom
Meer ist, sagt man, dass es auf der anderen Seite der undurchfliessbaren Wand
ist (die nach dem Koran dafür sorge, dass die beiden Gewässer nicht ineinander
fliessen können) ! Die Erklärung der Verbreiter des Islams stimmt nicht: was
sie unehrlicherweise "Scheidewand" oder "Schranke" genannt
haben, sollte nicht durch das Wasser durchgeflossen werden.
Bild von der Website Islam-guide
Nach einer anderen Interpretation bezohen sich diese Verse auf die
Begegnung zweier grossen Meere. Nach den Verbreitern des Islams gäbe es eine
Schranke zwischen den beiden Meeren, die die beiden Gewässer nicht durchdringen
könnten, so dass sie sich nicht mischen könnten. Das sagt uns der Koran: es
gäbe eine Grenze zwischen den beiden Seen, durch die das Wasser nicht fliessen
könne. Die Realität sieht aber ganz anders aus. Nehmen wir zum Beispiel die
Meerenge von Gilbraltar zwischen Marokko und Spanien: an der Oberfläche fliesst
das Wasser vom Mittelmeer zum Ozean, aber in der Tiefe ist die Strömung in die
andere Richtung. Der Vorgang ist dynamisch: das Wasser aus einem der beiden
Meere behält seine Eigenschaften eine Weile, aber es ändert sich im Laufe
seiner Reise in die andere See, bis es ihre Eigenschaften übernommen hat. Wenn
es nicht der Fall wäre, wäre das Mittelmeer schon lange ganz mit dem Wasser
des atlantischen Ozeans gefüllt. Deshalb stimmt die koranische Beschreibung
(eine "Schranke", die das Wasser nicht durchfliessen kann) nicht: sie
schliesst die dauerhaften Strömungen zwischen zwei Seen, die sich begegnen
(waren sie von Mohammed nicht bekannt?), aus, und behauptet im Gegenteil, dass zwei
sich treffende Meere ihre eigenen Gewässer behielten, dass keine Mischung
möglich sei, weil es dazwischen eine Schranke gäbe, durch die das Wasser nicht
fliessen könne.
Bild von der Website Islam-guide
Ich finde auch wichtig, über die angebliche Bekehrung von Cousteau zum Islam
zu
sprechen. Dieses Gerücht ist in den islamischen Kreisen sehr verbreitet. Viele
Hinweise zeigen aber, dass diese Vermutung auf nichts basiert. Zuerst hat
Cousteau selbst abgelehnt, als ihm die Frage
gestellt wurde. Er ist in einem katholischen Friedhof begraben worden, und die Begrabungsmesse fand in der
Kathedrale Notre Dame de Paris statt (lesen
Sie den Artikel). Sowohl sein Institut als auch seine Familie lehnten ab, wenn man sie
fragte, ob Cousteau tatsächlich moslemisch geworden war. Er ist nach seinem Tod vom Mrap
(einem angeblichen antirassistischen Verein, der vor allem dazu nützt, die
Kritik des Islams zu bestrafen) kritisiert worden, weil er "islamophobe"
Äusserungen gehabt habe. Und wie wir gesehen
haben, sagt Cousteau das Gegenteil vom Koran in seiner Enzyklopädie.
Ein Artikel um dieses Thema:
Beispiele von islamischen Lügen
(im 3. Teil des Artikels handelt es sich um Cousteau).
Andere Wunder des Korans
Zurück zur Seite "Islam"
Schreiben Sie mir eine Email